Claucia Maia

ESTÁGIO SUPERVISIONADO: UM NOVO OLHAR SOBRE O BRASIL COLÔNIA ATRAVÉS DO ENSINO DE HISTÓRIA

Claucia Cristine Vladyka Maia

        
Estágio Supervisionado / TFES, assuntos que quando entramos para o mundo acadêmico sabemos que teremos que realizar, porém, a expectativa, a angustia estão presentes na hora de realiza-los. Nas linhas a seguir será explanado um pouco de minhas experiências vividas no campo de estágio.

Ao iniciar esse ano já nas primeiras aulas já estava convicta do que gostaria de realizar, que seria trabalhar com uma turma no EJA - Educação de Jovens e Adultos, pois me proporcionaria uma nova experiência. Meu primeiro passo foi entrar em contato com a professora Eliane Bughay do Centro Estadual de Educação Básica para Jovens e Adultos - CEEBJA de União da Vitória/PR, que me recebeu de uma forma muito acolhedora, me oportunizou trabalhar em sua turma, com o tema de minha monografia que fala sobre a arte da cura no Brasil do século XVIII.

Com o tema em mãos cabe a nós selecionar dentre tantos assuntos o que vamos apresentar em nossas aulas e novamente indagações, dúvidas se fazem presente, pois afinal o papel aceita tudo, mas, na prática como isso funcionaria.

Quando soube que poderia aplicar o tema de minha monografia intitulada "Entre Médicos e Curandeiros: A Arte de Curar no Brasil do Século XVIII" fiquei feliz, mas essa felicidade logo se transforma em apreensão, pois afinal, como apresentar esse tema para a turma.

Dessa maneira me coloquei no lugar dos/as alunos/as e pensei, o que eu sei sobre como era viver no Brasil colônia, quem eram essas pessoas, como foi o contato dos povos que aqui se estabeleceram, e como seu convívio contribuiu para várias transformações dentro da sociedade colonial? Silva (2011, p. 77) apresenta que "nenhum outro lugar do mundo fundamentou suas bases sobre raízes portuguesas, indígenas e africanas", e partindo desses questionamentos passei a elaborar como seria melhor apresentar o tema para a turma, que instigasse novos questionamentos sobre "as verdades" que são apresentadas sobre o Brasil colônia.

Com esse objetivo minha primeira preocupação era apresentar os diversos sujeitos dentro da história, que na maioria das vezes são pouco abordados, optei em apresentar o lado humano, e também minha proposta era apresentar que as transformações que ocorreram na sociedade colonial ainda se fazem presentes em nossa sociedade, como vários costumes, tradições, enfim uma grande herança, possibilitando assim desenvolver nos/as alunos/as um pertencimento a história que está sendo apresentada, pois enfim,  são as raízes da nossa história.

Com os assuntos definidos caberia agora saber como melhor apresenta-los para fazer sentido para a turma, e também para despertar o interesse e instigar a participação nas aulas. Minhas aulas foram pensadas e preparadas todas de forma expositiva dialógica, minha opção por essa técnica é porque acredito imensamente no diálogo como intercâmbio de conhecimentos e experiências para a reelaboração de novos conhecimentos, tornando-se cada vez mais críticos, independentes em sua maneira de agir e pensar, possibilitando tanto mudanças para si como para a sociedade.

Para a primeira aula resolvi trabalhar com a carta de Pero Vaz de Caminha, explanei sobre a mesma, sobre o que ela significava para a história do Brasil, apresentei ela na íntegra, porém, por se tratar de um documento muito grande, trabalhamos com trechos específicos, sempre debatendo sobre quem eram os verdadeiros ocupantes dessa terra, quebrando assim uma "verdade" que sempre é apresentada nos livros de que foram os portugueses que descobriram o Brasil, e também que somente nobres vieram para povoar essa nova terra, o que proporcionou grandes discussões em torno do documento e a quebra de vários estereótipos que são apresentados.

Com esse documento meu objetivo era apresentar para a turma como era a visão que os portugueses tiveram de nossa terra, como viram o índio, como o descreviam, o que falavam sobre a natureza e também como tentaram impor a sua fé e os seus costumes. Todos os trechos renderam várias discussões, o que fiquei muito satisfeita, ficaram impressionados em ver como descreveram os indígenas e qual era sua real intenção em relação a terra, falamos sobre as  trocas de quinquilharias realizadas para conseguir conhecer cada vez mais a terra.

Após essas discussões, comecei a abordar com a turma como foi o convívio entre as pessoas que se faziam presentes no Brasil e suas relações, comecei apresentando sobre o escambo, forma que os portugueses utilizaram para conseguir a mão de obra indígena principalmente para a extração do pau-brasil. Apresentei sobre a importância da colonização para os portugueses para garantir a posse da terra que usurparam dos indígenas, e também abordei sobre todas as transformações que foram ocorrendo a partir dessa tomada de terra.

Quando comecei apresentar sobre a sociedade açucareira, a hierarquização social, a distinção do elemento humano se fez muito presente nas discussões, os indígenas, que já havíamos discutido um pouco, sobre sua mão de obra, sobre o escambo e também por meio de telas como de Debret, Spix & Martius discutimos sobre a escravidão indígena, mas como essa mão de obra foi ficando escassa, outra figura importante no contexto colonial se fez presente em nossas discussões, os africanos, ou "o negro". Comecei apresentando sobre a vinda deles, na tela "Negros no fundo do porão de navio" (Desenho: Johann Moritz Rugendas, 1835), discutimos como era sua resistência na África, para quebrar justamente com paradigmas apresentados por muito tempo sobre os africanos.

       

Trabalhei as formas de castigo, parti da indagação de quais eram as formas de castigos que eles conheciam a respeito dos escravos, e a descrição foi unanime, falando que era o tronco, que é mais visto em filmes, novelas, etc. Foi ai que apresentei vários instrumentos de torturas (através de imagens) como a máscara de flandres, que era usada para punição de furto de alimentos, alcoolismo, ingestão de terra, na mineração de diamantes, para impedir que os negros extraviassem as pedras, engolindo-as. Os instrumentos de ferro de "castigos e penitências" usados para punir, como algemas, palmatórias, gargalheiras (espécie de coleira presa ao pescoço do cativo), apresentei o "bacalhau", chicote feito com cabo de madeira e de cinco tiras de couro retorcidos ou com nós, utilizado para açoitar, além é claro para acelerar o ritmo de trabalho.

       

Muitos ficaram surpresos com a diversidade de formas de castigos falando que só conheciam o tronco em si. Com esse novo olhar, trabalhei com eles/as com o texto "Tortura de escravos e heresias na casa da torre" de Luiz Mott, explanei sobre o texto, selecionei alguns dos castigos para proporcionar um novo olhar sobre a escravidão e mostrar que os castigos eram aplicados a todos, não importando o sexo nem mesmo a idade. Quando começamos a leitura do texto pude perceber uma repulsa dos/as alunos/as ao que estava sendo apresentado, anos, onde pingavam a cera de vela em seu ânus, e ainda o de Leandra de apenas três, quatro anos de idade que colocou doce que estava sendo feito em um tacho na palma de sua mão, toda a leitura foi cheia de discussões de como poderia haver pessoas que faziam essas barbaridades com seres humanos, ficaram indignados e perplexos com o que estava sendo apresentado.

Outra proposta foi apresentar sobre as mulheres presentes na sociedade colonial tendo como base as indígenas, as portuguesas e as negras, tendo como objetivo principal explicar como eram suas vidas, como e para que eram criadas, apresentar sobre a estrutura familiar patriarcal. Questionar o porquê da invisibilidade das mulheres na história, apresentar como elas foram e são muito importantes na formação das sociedades em geral, expondo que desde o início quando seus maridos/companheiros saiam para "o mundo" quem ficava à frente da casa, dos negócios eram justamente as mulheres, como hoje em dia ainda é muito comum, mulheres que são as mantenedoras de suas casas.

Os temas que foram apresentados até aqui serviram como base para estruturar a explanação sobre meu tema de pesquisa, a arte da cura no Brasil colônia, como já tinham o conhecimento de como era viver nessa sociedade comecei minha explicação. Primeiramente comecei falando sobre o trabalho do historiador, sobre quando escolhemos estudar sobre um determinado assunto, nossa pesquisa deve estar embasada em fontes, e assim apresentei minha fonte de pesquisa o "Erário Mineral", um tratado de medicina, que foi escrito em 1735 por Luís Gomes Ferreira, português que veio para o Brasil em busca de fortuna fácil através da febre da exploração do ouro.

       

No início fiquei com medo do assunto não chamar atenção da turma, mas com o passar da apresentação percebi que isso não aconteceu, eles/as questionavam, argumentavam tudo que estava sendo apresentado, como por exemplo, o medo da morte, a doença como castigo divino, o medo da mulher como bruxa/demônio, a Igreja e o Estado querendo agir no domínio do corpo, e assim foram atribuindo a santos/ santas as curas, além é claro a forma de diagnosticar as doenças que eram através da observação e aplicação dos remédios eram experimentos que poderiam dar certo ou não.

Quando comei a trabalhar as receitas propriamente existentes no Erário Mineral, eles/as ficaram ainda mais surpresos e também pode-se dizer que enojados, pois puderam verificar que o  receituário colonial incorporava tudo que estivesse perto, e foi assim que a medicina e a magia se mesclaram, utilizando-se tanto de propriedades da natureza do mundo sobrenatural além de elementos que jamais poderia se imaginar, e assim perceberam que o Brasil colônia foi um laboratório de experiências.

       

Em todos os temas propostos e debatidos em sala os/as alunos/as fizeram atividades, produziram textos, elaboraram charge, e também foi realizada no final do estágio uma avaliação. Essa avaliação foi elaborada com a proposta de que os/as alunos/as pudessem colocar seu entendimento aos temas propostos, pois acredito que essa é a função do ensino de história, como Seffner (2000) argumenta em seu texto, nossos/as alunos/as devem compreender para reconceituar o que esta sendo colocado em debate, e é esse nosso papel como professores/as, auxiliar nessa leitura do mundo, respeitando suas opiniões, e possibilitando assim uma autonomia para expressar-se.

       

Como minha intenção era proporcionar um novo olhar sobre o Brasil colônia, sobre nossa própria história, os resultados foram muito bons, foi a questão relacionada ao texto de Luiz Mott "Torturas de escravos e heresias na casa da torre", que mais demonstrou o quanto foi importante para a formação de um novo conhecimento histórico, como demonstra a resposta da Aluna "A".

A resposta da aluna em questão permite perceber que meu objetivo em relação ao tema foi alcançado, pois sua narrativa é muito claro, quando afirma que "eu tinha uma visão" e "agora (...) pude aprender que vai além". Essa fala é muito gratificante, saber que minha aula pode contribuir para a construção de um novo saber, uma nova visão sobre um assunto que muito é debatido.

Quanto cheguei na parte para verificar como foi o entendimento sobre a arte da cura, minha intenção era abusar da criatividade deles/as, e foi assim que elaborei a seguinte questão: Como vimos o período colonial foi uma experiência em relações ao processo de cura, com a utilização de todos os elementos possíveis nas receitas. Agora imagine que você é um agente de cura daquele período e escreva a sua receita, use sua imaginação.

       

Quando li a presente questão para eles/as, para explicar e lembrar um pouco do que havíamos visto, as risadas foram muito espontâneas, e começou um alvoroço em torno da questão, pois perceberão que poderiam escrever o que queriam.

       

Os/as alunos/as abusaram de sua criatividade mesmo, elaboraram um receituário para os males que talvez estejam presentes em seus dias, ou quem sabe, para evitar que o façam. A receita do aluno "B" vem de encontro a um problema muito presente para a vida dos estudantes, a amnésia:

O resultado dessa avaliação me mostrou que cada aluno/a apreendeu sobre os temas propostos, acredito que consegui cumprir o que tinha proposto fazer quanto aos objetivos traçados para cada aula, com os resultados aqui apresentados vejo que maiores foram os acertos do que os erros.

Referências

MOTT, Luiz. Bahia: Inquisição e Sociedade. Tortura de escravos e heresias na casa da torre. Salvador: EDUFBA, 2010. 294 p.

SEFFNER, Fernando. Teoria, Metodologia e ensino de História. In: Questões de Teoria e Metodologia da História. Porto Alegre: Editora da Universidade/UFRGS, 2000, p. 257- 288.

SILVA, Camila Vieira da. Magia e Feitiçaria na Colônia: A Originalidade das Práticas Sincréticas. Revista Historiador Número 04. Ano 04. Dezembro de 2011.